一片最好的叶子：千山一叶
在这棵高挺的人类之树上，
你是一片最好的叶子。
最纯洁的汁液将你滋养，
最纯净的阳光让你成熟。
— — 俄罗斯·丘特切夫
1“一”的文化价值
中国传统文化里，“一”有着重要的地位。
老子在《道德经》中说：“昔之得一者，天得一以清；地得一以宁”、 “道生一，一生二，二生三，三生万物”。“一”是道的代表，也有开始、第一、一个整体的意思。
佛家中，净土宗主张“一心念佛”，华严宗有“一真法界”，禅宗的“一切即一，一即一切，来去自由，心体无滞”。“一”已经归结为真如自性。
儒家典籍《尚书》中则有“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”的精辟论断。讲究不断精进、心性专一，以一颗平等公正诚信之心取其中道。
孔子在《论语》中说：“吾道一以贯之”。
2千山得一叶，一叶五千年
2018年，大益集团出品的“千山一叶”，也是“一”文化的体现。
千山得一叶，谓来之不易，大中取小也；一叶知千山，谓茶中蕴百味，以小见大也。
这“千山一叶”的寓意，可谓丰富而博大。仔细想来，这千山中的一叶，是神奇宏伟的一叶，技艺提升的一叶，沧桑变幻的一叶，也是文化浸润的一叶。
“一花一世界，一叶一菩提”，中华民族五千年的饮茶历史，仿佛浓缩在其中：
神农为济苍生，遍尝百草而意外中毒，幸而得到茶叶的拯救，从而开启人类饮茶的起源；
陆羽一辈子不婚不仕，淡泊名利，历经千山万水，终于觅得南方嘉木，著有《茶经》，宣告中华茶文化的成立；
元稹的茶诗，写得那么美：“茶，香叶，嫩芽；碾雕白玉，罗织红纱；铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。”
宋徽宗亲著茶书，使得茶风大盛。“故近岁以来，采择之精，制作之工，品第之胜，烹点之妙，莫不盛造其极。”
明代朱权以茶悟道。“或会于泉石之间，或处于松竹之下，或对皓月清风，或坐明窗静牖，乃与客清谈欵话，探虚玄而参造化，清心神而出尘表。”留下一段佳话。
3千山一叶，弥足珍贵
千山一叶，又何尝不是当代茶人的心血凝结。
他们跨越万水千山，穿过人山人海，方觅得一叶灵芽。经巧手加工，精心制作，细心拼配，方做得一款好茶。饮之入口，生津回甘，滋润焦渴的口腔，抚慰浮躁的心灵。
茶道君以为：茶叶，不正是俄罗斯诗人眼里，那棵高挺的人类之树上的一片叶子吗？不正是人世间至真至善至美的叶子吗？
这片叶子，是那么普通，却又是那么神奇。令铮铮傲骨的文人士大夫为之动容，留下一首首美丽的诗篇；令清苦修行的僧人与道士们，在清规戒律之间，获得一份恬淡愉悦的心情。
这片叶子，是那么柔弱，却又是那么坚强。虽历经种种劫难却不忘初心，堪称百折而不回，万险而不避。
小小叶子，求之甚少，付出很多，叶儿采了又发，循环往复，直到生命的终结。从采摘到制成饮品，茶叶饱受高温蒸杀，重力揉捻，百般煎熬，却把清新美味无私奉献给人类。
著名诗人泰戈尔有一句诗：“世界以痛吻我，我却报之以歌。”
小小的茶叶，以积极的态度面对生命中的磨砺，在时光的沉淀中，走向完善，走向成熟。那美丽的茶汤，正是茶叶用生命吟唱的歌。
“千山一叶”的外观设计，是在云雾缭绕、颇具诗意的图案中。漫漫千山，巍然耸立。正中四个烫金大字：“千山一叶”，如浩然君子，沉稳庄重，有品有格，气概不凡。
此茶饼型端正圆整，松林适度，条索清晰，白毫显露。采用五年的老料拼配，干茶带烟香，溶水、协调性高；
汤色橙黄明亮，蜜香和烟香交织；茶汤滋味轻微苦涩，水路柔和口感细腻，尾水较甜；汤感内容丰富。
上善若水，至善如茶；千山一叶，弥足珍贵！
文字|茶道君
编辑|RUI
文章来源：茶道学研究
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